多年來日本靖國神社已成為日本政治上的棘手問題，
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，廢當然不可，
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，存卻又有問題，
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，尤其是政客們參拜所引發的政治外交問題，
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，年復一年，
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，不能解決終是麻煩。日本人對神社問題的爭議，
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，大致分為4個派別。
第1派是神社論。神社宮司（神社最高負責人）認為戰犯合祀後，
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，已經成神，
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，是神社的構成分子，
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，不能再分祀了。當然這是種表面說詞，實際上背後有其他力量支持，如頗有財力的遺族會。自民黨內主流勢力如安倍晉三之流，認為靖國神社是傳承日本歷史文化的神聖宗教場所，必須尊重神社方面的意見，不可有異見。
第2派是分祀論。由於神社偷偷地把甲級戰犯供祀在內，1985年8月15日，總理大臣中曾根康弘積極說服靖國神社和戰犯遺族會，將戰犯分祀，但因甲級戰犯東條英機的孫女等人反對而未能推動，其實這幕後也是有政客在反對。
第3派是另設祭祀論。既然無法分祀，那就另外成立國立追悼設施，自民黨內要角如山崎拓、福田康夫、加藤紘一等人設立了「建立非宗教性國立追悼設施籌備組織」，這樣的設施，不但國內人物可以去祭祀，外國首腦訪日時也可去祭祀，但也因自民黨及民主黨多數反對而未果。
第4派是神社國有化論。靖國神社原來是日本國有的，戰後改為宗教法人管理，政府便無法干涉神社事務，難以進行分祀，如再收歸國有便省事了。副首相兼財務大臣麻生太郎以前就做過這樣的建議。，